Estudo bíblico sobre o livro de 1 Timóteo

Olá amigos(as),

Hoje quero compartilhar com vcs um estudo bíblico sobre o livro de 1 Timóteo. Aqui vc encontrará muitas informações, sobre quem escreveu o livro, a data em que foi escrito, qual o versículo chave, quais os temas principais e quais os propósitos com que o livro foi escrito.

Espero que ao ler esse estudo fique mais claro pra vc sobre a vida de Timoteo, Paulo, e a igreja.

Quem escreveu o livro de 1 Timóteo?

O autor é Paulo conforme está escrito no próprio livro. Leiamos:

“ 1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, a nossa esperança,” 1 Timóteo 1:1Nova Versão Internacional (NVI-PT)

Essa epístola desde os primeiros anos da igreja tem sido aceita como de autoria de Paulo.

As duas epístolas a Timóteo e Tito formam um grupo em comum, porque são muito parecidas em seu estilo, linguagem e temas, as quais são chamadas de : epístolas pastorais.

Os teólogos que são contrários a autoria de Paulo discordam delas pelos seguintes motivos:

Problema histórico : alguns teólogos pensam que a heresia combatida nesse livro é posterior a época de Paulo
Problema eclesiástico: alguns teólogos pensam que a hierarquia eclesiástica desenvolvida em essa epístola é posterior a época de Paulo
Problema doutrinário: alguns teólogos pensam que as doutrinas fortes paulinas estão ausentes em essa epístola. Que os temas centrais são práticos e éticos diferentemente das outras epístolas.
Problema linguístico: existe um livro chamado “problem of the Pastoral Epistles”, Londres, Oxford University Press, 1921, que aborda o tema de maneira brilhante. Em resumo esse livro nos explica que existem 902 palavras nos livros de 1 e 2 Timóteo e Tito, sendo que 54 são nome próprios (nomes de pessoas). 306 são palavras que não se encontram em nenhum outro escrito atribuído a Paulo. 542 são palavras que aparecem em outros livros atribuídos a Paulo. As palavras dessas três epístolas que não se encontram nos escritos do Novo Testamento, também não se parecem com os escritos dos pais da igreja, mas, possuem muita semelhança com escritores não cristãos da primeira metade do século II D.C., como Epicteto, Diom Crisostomo, Dioscordes, Pulatarco, Ariano,Marco Aurelio. Por tanto, alguns teólogos pensam que essas epístolas não foram escritas por Paulo por possuírem um vocabulário grego posterior ao da sua época.
Problema comparativo: problemas de datas quando se compara as cartas a Timóteo e Tito com o livro de Atos

Porque então a grande maioria crê que o apóstolo Paulo é o escritor dessas três epístolas?

Porque essas três epístolas eram consideradas como sendo de autoria paulina, desde remota época quando faziam parte do cânon. Alguns estudiosos creem que Clemente copiou em suas epístolas parte de esses três livros. Como o livro de Clemente foi publicado em 95 DC, se supõe que as três epistolas paulinas já circulavam na igreja primitiva.

No ano de 140 DC essas três epístolas (1 e 2 Timóteo e Tito) foram incorporadas na versão siríaca e latina da bíblia.

Ademais existem várias semelhanças entre essas três epístolas e os escritos de Policarpo, o que significa sua existência anterior ao ano 100.

Em que data foi escrito o livro de 1 Timóteo?

O livro foi escrito possivelmente nos anos de 63-68 D.C.

Poderíamos dizer que as epístolas pastorais foram escritas juntamente com as epístolas da prisão, na cidade de Roma.

Alguns estudiosos dizem que Paulo poderia haver escrito essas epístolas quando esteve em Roma por dois anos em uma habitação que alugava. Durante esse tempo que esteve em liberdade, antes de sua morte, se supõe que escreveu essas epístolas, conforme se lê em Atos 28:30-31.

“30 E Paulo ficou dois anos inteiros na sua própria habitação que alugara e recebia todos quantos vinham vê-lo, 31 pregando o Reino de Deus e ensinando com toda a liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum.” Atos 28:30-31

Mas se analisamos as próprias epístolas veremos que existem algumas pistas que nos indicam de onde Paulo poderia haver escrito essas cartas. Bom, se analisarmos as epístolas observamos o seguinte:

“1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa, 2 a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor.

3 Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns que não ensinem outra doutrina,” I Timóteo 1:1-3

Após a leitura de 1 Timóteo 1:1-3 acima, podemos observar que Paulo esteve recentemente perto de Éfeso. Como aqui Paulo disse que partiu para Macedônia, se supõe que tenha ido para a cidade de Filipos. Então, se supõe que Paulo tenha escrito 1 Timóteo desde a cidade de Filipos.

Se lemos Tito 1:1-5 , observamos que Paulo havia estado na ilha de Creta com Tito:

“1 Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade, 2 em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos, 3 mas, a seu tempo, manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador, 4 a Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei:” Tito 1:1-5

E se lemos Tito 3:12 observamos que Paulo pediu a Tito viajar até a cidade de Nicópolis para encontrar-se com ele

“12 Quando te enviar Ártemas ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali.” Tito 3:12

Então, lendo essas três passagens bíblicas, se supõe que Paulo foi a Éfeso, Filipos (Macedônia), Creta e resolveu passar o inverno em Nicópolis. Em Nicópolis se supõe que Paulo voltaria a ser preso novamente e levado a Roma, porque a carta de 2 Timóteo nos deixa claro que Paulo já estava passando pelo julgamento final em Roma conforme lemos em 2 Timóteo 4:16-18

“16 Ninguém me assistiu na minha primeira defesa; antes, todos me desampararam. Que isto lhes não seja imputado. 17 Mas o Senhor assistiu-me e fortaleceu-me, para que, por mim, fosse cumprida a pregação e todos os gentios a ouvissem; e fiquei livre da boca do leão. 18 E o Senhor me livrará de toda má obra e guardar-me-á para o seu Reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém!” 2 Timóteo 4:16-18

Então, provavelmente essas 3 cartas foram escritas nos últimos anos da vida de Paulo.

Em que contexto histórico o livro de 1 Timóteo foi escrito?

O livro foi escrito quando a igreja estava em crescimento e expansão, e o apóstolo Paulo estava possivelmente em Filipos, em sua quarta viagem missionária.

Qual seria o versículo chave desse livro?

Possivelmente o versículo chave do livro seriam:

“12 Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas.” 1 Timóteo 6:12

“9 Esta palavra é fiel e digna de toda a aceitação. 10 Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis.” 1 Timóteo 4:9-10

A quem foram dirigidas as cartas pastorais?

As cartas pastorais foram dirigidas a Timóteo e a Tito, vejamos:

“1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, segundo a promessa da vida que está em Cristo Jesus, 2 a Timóteo, meu amado filho: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai, e da de Cristo Jesus, Senhor nosso.” 2 Timóteo 1:1-2

Hoje vamos estudar quem é Timóteo?

Timóteo nos é apresentado na bíblia através do livro de Atos 16:1-5.

16 E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego, 2 do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio. 3 Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego. 4 E, quando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observados, os decretos que haviam sido estabelecidos pelos apóstolos e anciãos em Jerusalém, 5 de sorte que as igrejas eram confirmadas na fé e cada dia cresciam em número.

Timóteo era filho de uma judia convertida e seu pai era grego. Conheceu a Paulo em uma de suas viagens missionárias, quando chegou em Derbe e Listra.

Aqui Paulo em sua segunda viagem missionária tem o dever de informar a todas as igrejas o que foi decidido no primeiro concílio de Jerusalém: Que não eram necessários os rituais mosaicos para o novo convertido em Cristo. Mas, em contra de suas doutrinas Paulo decide circuncidar a Timóteo.

E a resposta a este comportamento contraditório está no versículo 3 de esse mesmo texto (Atos16:3): por causa dos judeus.

Como Timóteo ia acompanhar a Paulo em sua viagem missionária, o mesmo não poderia acompanhar a Paulo em determinados lugares dos judeus, já que para ir ao templo ou participar de cerimônias, o homem tinha que ser circuncidado. Então, para que Timóteo fosse aceito pelos judeus em todas as partes, sem qualquer restrição, Paulo resolveu circuncidar a Timóteo.

Paulo escreve mais detalhes sobre a mãe e a avó de Timóteo em 2 Timóteo 1:5

“5 trazendo à memória a fé não fingida que em ti há, a qual habitou primeiro em tua avó Loide e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também habita em ti.” 2 Timóteo 1:5

Aqui Paulo mostra sua humanidade na medida que conta sobre a intimidade de Timóteo em sua infância. Ou seja, Paulo deixa transparecer que sempre há escutado Timóteo, suas historias de infância, que realmente eram amigos.

Paulo se refere a Timóteo como um filho, vejamos:

“2 a Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor.” 1 Timóteo 1:2

“18 Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia,” 1 Timóteo 1:18

Paulo deixa vários conselhos a Timóteo, mas um é escrito como súplica, devido a preocupação do apóstolo Paulo:

“20 Ó Timóteo, guarda o depósito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vãos e profanos e às oposições da falsamente chamada ciência;” 1 Timóteo 6:20

Timóteo também aparece em outras partes no Novo Testamento, vejamos:

“14 No mesmo instante, os irmãos mandaram a Paulo que fosse até ao mar, mas Silas e Timóteo ficaram ali. 15 E os que acompanhavam Paulo o levaram até Atenas e, recebendo ordem para que Silas e Timóteo fossem ter com ele o mais depressa possível, partiram.” Atos 17:14-15

“5 Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, foi Paulo impulsionado pela palavra, testificando aos judeus que Jesus era o Cristo.” Atos 18:5

“22 E, enviando à Macedônia dois daqueles que o serviam, Timóteo e Erasto, ficou ele por algum tempo na Ásia.” Atos 19:22

“4 E acompanhou-o, até à Ásia, Sópatro, de Bereia, e, dos de Tessalônica, Aristarco e Segundo, e Gaio, de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo.” Atos 20:4

“21 Saúdam-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, e Jasom, e Sosípatro, meus parentes.” Romanos 16:21

“17 Por esta causa vos mandei Timóteo, que é meu filho amado e fiel no Senhor, o qual vos lembrará os meus caminhos em Cristo, como por toda parte ensino em cada igreja.” I Coríntios 4:17

“10 E, se for Timóteo, vede que esteja sem temor convosco; porque trabalha na obra do Senhor, como eu também.” 1 Coríntios 16:10

“1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto, com todos os santos que estão em toda a Acaia:” 2 Coríntios 1:1

“19 Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, que entre vós foi pregado por nós, isto é, por mim, e Silvano, e Timóteo, não foi sim e não; mas nele houve sim.” 2 Coríntios 1:19

“1 Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos:” Filipenses 1:1

“19 E espero, no Senhor Jesus, que em breve vos mandarei Timóteo, para que também eu esteja de bom ânimo, sabendo dos vossos negócios.” Filipenses 2:19

“1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo,” colossenses 1:1

‘1 Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus Cristo: graça e paz tenhais de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” 1 Tessalonicenses 1:1

“2 e enviamos Timóteo, nosso irmão, e ministro de Deus, e nosso cooperador no evangelho de Cristo, para vos confortar e vos exortar acerca da vossa fé;” 1 Tessalonicenses 3:2

“6 Vindo, porém, agora, Timóteo de vós para nós e trazendo-nos boas novas da vossa fé e amor e de como sempre tendes boa lembrança de nós, desejando muito ver-nos, como nós também a vós,” 1 Tessalonicenses 3:6

“1 Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo, e o irmão Timóteo, ao amado Filemom, nosso cooperador,” Filemon 1

Fica claro ao ler todos esses versículos que Timóteo acompanhou a Paulo em seu ministério e o ajudou em tudo o que lhe foi solicitado.

A importância de Timóteo na vida de Paulo é tão notória que Paulo considera Timóteo como coautor de 6 de suas cartas.

Paulo enviou a Timóteo como Pastor da igreja de Éfeso, e depois disso, também concede autoridade a Timóteo para que o mesmo pudesse fazer calar os falsos maestros que estavam nessa cidade.

“3 Partindo eu para a Macedônia, roguei-lhe que permanecesse em Éfeso para ordenar a certas pessoas que não mais ensinem doutrinas falsas, 4 e que deixem de dar atenção a mitos e genealogias intermináveis, que causam controvérsias em vez de promoverem a obra de Deus, que é pela fé. 5 O objetivo desta instrução é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sincera. 6 Alguns se desviaram dessas coisas, voltando-se para discussões inúteis, 7 querendo ser mestres da lei, quando não compreendem nem o que dizem nem as coisas acerca das quais fazem afirmações tão categóricas.” 1 Timóteo 1:3-7

Timóteo não é somente um pregador, ele passa a ser o pastor titular das igrejas de Éfeso, conforme uma profecia recebida pelo próprio Timóteo.

“18 Timóteo, meu filho, dou-lhe esta instrução, segundo as profecias já proferidas a seu respeito, para que, seguindo-as, você combata o bom combate, 19 mantendo a fé e a boa consciência que alguns rejeitaram e, por isso, naufragaram na fé.” 1 Timóteo 1:18-19

O termo correto não seria pastor titular das igrejas, mas um “superintendente” de distrito, porque Paulo recebe instruções de como selecionar e aclamar diáconos, anciãos e bispos.

“3 Esta afirmação é digna de confiança: Se alguém deseja ser bispo[a], deseja uma nobre função. 2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, moderado, sensato, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar; 3 não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro. 4 Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade. 5 Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus?” 1 Timóteo 3:1-5

Depois da leitura dessa passagem bíblica acima, posso concluir que se Timóteo recebeu instruções para escolher e aclamar diáconos, anciãos e bispos, isso significa que ele estava acima dos bispos e diáconos e anciãos, em um cargo de superintendente.

Qual o propósito das três epistolas pastorais?

Existe uma teoria bem comum entre estudiosos das epístolas pastorais, de que essas cartas possuem propósitos semelhantes. Entre eles poderíamos dizer:

Combate a heresias
Eleição de pessoas para trabalhar na obra de Deus
Instrução aos crentes para viver uma vida santa

Usando essa mesma teoria para analisar os propósitos, vejamos o que podemos aprender com cada um desses tópicos:

Combate a heresias

Aqui o apóstolo Paulo tudo o que tem em sua mente transcreve para essa carta para ajudar a seu filho na fé a combater as heresias que estavam de moda nessa época onde pastoreava Timóteo.

Além de combater as doutrinas hereges, o apóstolo também relata uma lista sobre o mau comportamento dos hereges, e em algumas partes cita seus nomes, vejamos:

“3 Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns que não ensinem outra doutrina, 4 nem se deem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora. 5 Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida.” 1 Timóteo 1:3-5

“3 Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos; 2 porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, 3 sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, 4 traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, 5 tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.” 2 Timóteo 3:1-5

“13 Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido, na fé e no amor que há em Cristo Jesus. 14 Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós.

15 Bem sabes isto: que os que estão na Ásia todos se apartaram de mim; entre os quais foram Fígelo e Hermógenes.” 2 Timóteo 1:10-18

“18 Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia, 19 conservando a fé e a boa consciência, rejeitando a qual alguns fizeram naufrágio na fé. 20 E entre esses foram Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não blasfemar.” 1 Timóteo 1:15-20

Sabemos que as heresias combatidas nessas 3 epístolas continham elementos judaicos e pagãos misturados, se tratava de uma forma de gnosticismo.

O gnoticismo combatido por essa carta continha uma mistura de cristianismo, com judaísmo e conceitos pagãos do mundo grego. Tudo isso porque muitas pessoas se converteram ao cristianismo, mas para algumas foi muito difícil de abandonar os conceitos antigos, então, muitos dos novos cristãos queriam adequar o cristianismo a seus antigos conceitos.

Nada de novo no mundo atual, já que muitos cristãos atualmente continuam com algumas práticas religiosas pagãos.

Vejamos transcrição dos versículos bíblicos que combatem as heresias judaicos cristãos e gnósticas:

“4 nem se deem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora.” 1 timoteo 1:4

“4 Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios, 2 pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência, 3 proibindo o casamento e ordenando a abstinência dos manjares que Deus criou para os fiéis e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; 4 porque toda criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças, 5 porque, pela palavra de Deus e pela oração, é santificada.”

“5 tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te. 6 Porque deste número são os que se introduzem pelas casas e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências, 7 que aprendem sempre e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade. 8 E, como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé. 9 Não irão, porém, avante; porque a todos será manifesto o seu desvario, como também o foi o daqueles.” 2 timoteo 3:5-9

“14 não dando ouvidos às fábulas judaicas, nem aos mandamentos de homens que se desviam da verdade.” Tito 1:14

“9 Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs.” Tito 3:9

“10 Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão,” Tito 1:10

Dizer que Jesus é nosso Salvador é uma maneira de combater o gnosticismo, já que os gnósticos criam que para chegar até Deus seria necessário uma serie de intermediadores, pelo fato de que ao homem seria impossível chegar a Deus devido a sua matéria contaminadora. Além disso, os gnósticos diziam que Jesus era apenas um anjo intermediador. E o apóstolo Paulo deixa bem claro que Jesus é muito mais que isso, Jesus é o Filho de Deus, o nosso Salvador, mediante o qual, temos acesso a Deus. Jesus é o único mediador entre Deus e o homem.

“10 não defraudando; antes, mostrando toda a boa lealdade, para que, em tudo, sejam ornamento da doutrina de Deus, nosso Salvador.” Tito 2:10

“4 Mas, quando apareceu a benignidade e o amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens,” Tito 3:4

“1 Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa,” 1 Timóteo 1:1

“5 Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem,” 1 Timóteo 2:5

“10 e que é manifesta, agora, pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte e trouxe à luz a vida e a incorrupção, pelo evangelho,” 2 Timóteo 1:10

Os gnósticos diziam que a salvação somente seria alcançada por pessoas espirituais, que através da gnosis, da busca pelo conhecimento secreto, poderiam ser guiadas até Deus. Paulo esclarece e combate essa heresia, explicando que a Salvação é outorgada a qualquer homem mediante fé e graça. Não existe exclusividade no cristianismo, não existe distinção entre homens, Jesus veio para salvar a todos.

“12 ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente, 13 aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, 14 o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.

15 Fala disto, e exorta, e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze.” Tito 2:12-15

“4 Mas, quando apareceu a benignidade e o amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, 5 não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, 6 que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador,” Tito 3:4-6

“11 Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,” Tito 2:11

“2 Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens, 2 pelos reis e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade. 3 Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, 4 que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade. 5 Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, 6 o qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.” 1 Timóteo 2:1-6

“10 Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis.” 1 Timóteo 4:10

O apóstolo Paulo combate a heresia gnóstica de que Jesus era apenas um anjo, declarando uma e outra vez que Jesus é Deus homem, manifestado em carne.

“5 Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem,” 1 Timóteo 2:5

“2 Nisto conhecereis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;” 1 João 4:2

“16 E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo e recebido acima, na glória.” 1 Timóteo 3:16

Uma das heresias dos gnósticos diziam que o corpo continha o mal, e que por isso, a pessoa poderia pecar, que isso não afetaria sua alma e espírito.

O cristianismo nega veemente essa heresia, nega que o corpo humano seja maligno.

Justamente porque não há nenhum mal no corpo, o apóstolo Paulo nos ensina que devemos viver consagrados a Cristo de corpo, alma e espirito.

“12 Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. 2 E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” Romanos 12:1-2

O cristão não consagra só o seu espirito a Deus, o seu corpo, alma e espirito devem ser consagrados a Deus.

Por isso, o apóstolo Paulo deixa bem claro para Timóteo e Tito que um dos requisitos para ser obreiro na igreja é o matrimônio. Ser casado é um requisito para um pastor ou diácono. Podemos dizer que a não proibição do casamento é uma maneira declarada de se combater a heresia do gnosticismo.

“2 Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;” 1 Timóteo 3:2

“6 aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes.” Tito 1:6

Eleição de pessoas para trabalhar na igreja

Chegou um ponto em que a igreja havia crescido demasiado e seria necessário o levantamento de mais líderes para manter o cristianismo vivo e fiel a doutrina dos apóstolos. E para garantir que isso ocorresse o apóstolo Paulo deixou escrito diretrizes para Timóteo e Tito.

Por isso, esses três livros se revestem de importância fundamental já que são os únicos livros do Novo Testamento que possuem o padrão de um servo de Jesus Cristo na igreja.

Vários de esses textos fazem parte de doutrinas de igrejas do mundo inteiro. Muitas delas são constantemente repetidas nas igrejas, principalmente em dia de consagração de obreiros.

Vejamos os requisitos para ser um pastor, diácono, ancião, presbítero ou bispo, dependendo da tradução:

“5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei: 6 aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. 7 Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; 8 mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante, 9 retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina como para convencer os contradizentes.” Tito 1:5-9

“3 Esta é uma palavra fiel: Se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. 2 Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; 3 não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; 4 que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia 5 (porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?); 6 não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. 7 Convém, também, que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta e no laço do diabo. 8 Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância, 9 guardando o mistério da fé em uma pura consciência. 10 E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis. 11 Da mesma sorte as mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo. 12 Os diáconos sejam maridos de uma mulher e governem bem seus filhos e suas próprias casas. 13 Porque os que servirem bem como diáconos adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.” 1 Timóteo 3:1-13

“2 Tu, pois, meu filho, fortifica-te na graça que há em Cristo Jesus. 2 E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros.” 2 Timóteo 2:1-20

Por fim, estudaremos o último propósito com que as epístolas pastorais foram escritas:

Instrução aos crentes para viverem uma vida de santidade

As epístolas pastorais foram escritas com propósito de encorajar e ensinar aos cristãos a viverem uma vida santa, consagrada a Deus.

Não existe uma seção específica para esse propósito, mas ao largo dos capítulos podemos perceber a preocupação do apóstolo em deixar alguns princípios e valores cristãos a serem seguidos pelos discípulos de Jesus.

E quando o apóstolo Paulo escreve sobre esse tema ele ressalta várias vezes a palavra piedade. De que o crente deve viver segundo a piedade, que devemos viver piedosamente.

A palavra piedade aparece 17 vezes no N.t., e nessas três epístolas essa palavra aparece 12 vezes. Um vocabulário único para essas três epístolas.

Vejamos onde podemos encontrar a palavra piedade nos versículos bíblicos dessas epístolas:

“12 ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente, 13 aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, 14 o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. 15 Fala disto, e exorta, e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze.” Tito 2:12-15

“12 E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições.” 2 Timóteo 3:12

“1 Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade,” Tito 1:1

“2 pelos reis e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade.” 1 Timóteo 2:2

“7 Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas e exercita-te a ti mesmo em piedade. 8 Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.” 1 Timóteo 4:7-8

“3 Se alguém ensina alguma outra doutrina e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo e com a doutrina que é segundo a piedade, 4 é soberbo e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas, 5 contendas de homens corruptos de entendimento e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho. Aparta-te dos tais. 6 Mas é grande ganho a piedade com contentamento. 7 Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto é que nada podemos levar dele. 8 Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. 9 Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. 10 Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.11 Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão.” 1 Timóteo 6:3-11

A palavra piedade no grego se diz “ eusebia”. E significa santidade, fé piedosa ou atos piedosos, adoração a Deus.

De acordo com o ensinamento do apóstolo Paulo, a salvação vem seguida pela santificação. E viver uma vida piedosa, seguir a doutrina e o mistério da piedade, seria simplesmente isso: viver em santidade.

Tudo isso porque a doutrina cristã precisa manifestar-se através de uma vida prática, de atitudes. Não se pode separar doutrina de nossa vida, as duas coisas devem caminhar juntas.

“13 Mas devemos sempre dar graças a Deus, por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito e fé da verdade,” 2 Tessalonicenses 2:13

“3 Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição,” 1 Tessalonicenses 4:3

Santificação significa muito mais que perdão de pecados. Santificação significa participação nas qualidade positivas de Deus, através da operação do Espirito Santo em nossas vidas.

O apóstolo nos ensina que viver uma vida piedosa nos confirma uma promessa presente e futura. Deus nos observa e nos recompensa quando vivemos piedosamente.

Quais os temas principais do livro de 1 Timóteo?

Agregamos aos três tópicos já explicados acima em propósitos, um dos temas principais do livro de 1 Timóteo são instruções praticas para o exercício de um cargo ministerial na igreja:

Aqui o apóstolo Paulo ensina a Timóteo quais as qualidades ele deve ter como um ministro de Deus. Paulo nomeou Timóteo como Pastor e supervisor, mas antes disso, lhe escreve detalhadamente sobre como ele deve atuar, e quais os requisitos ele deve possuir para desenvolver seu oficio, e vários outros conselhos para trabalhar na igreja.

Vejamos então as recomendações de Paulo a Timóteo:

Ser digno
Resistir as heresias, confirmando a doutrina dos apóstolos
Ser um exemplo
Ser Dedicado ao ministério
Pregar com devoção
Ter cuidado na seleção de pastores
Supervisar os cultos
Proteger os que sofrem necessidades

Bom, eu amei ter estudado esse livro. Existem algumas passagens bem complicadas nesse livro, principalmente no que se trata sobre as mulheres, mas não vou analisar hoje, por não se tratar de um estudo versículo por versículo. O estudo de hoje tem a intenção de esclarecer sobre autoria, datas, temas e propósitos.

Estudo realizado após a leitura dos seguintes livros: “ O novo testamento interpretado versículo por versículo, autor R.N. Champlin, editora Hagnos, vol. 5. E também através da leitura do estudo “ Introduccion a La bíblia, Estúdio #50 – El Nuevo Testamento”, autor Stuart Allsop, texto em espanhol, livro “1 e 2 Timoteo Introdução e comentário”, autor I. Howard Marshall, editora Vida Nova, serie Cultura bíblica.

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Emiliana Sábio

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